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故后裔别为中行氏

发布时间:2018-08-22 16:07 来源:未知 编辑:admin

  他曾入秦,对秦国政治予以必定,说“秦四世有胜,数也,非幸也”,荀子 礼赋同时又对秦国注重刑法吏治,不放在眼里仁德士君子的方略不认为然,谓之“县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣”。

  荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。出名思惟家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。

  ·子道》:“夙兴夜寐,耕作树艺,手足重茧,以养其亲。”《史记·李斯传记》:“ 禹 凿 龙门 ,通 大夏 ,疏九河,曲九防,决渟水致之海,而股无胈,脛无毛,手足重茧,面貌黎黑。” 唐 陆龟蒙 《樵人十咏·樵叟》:“自小即胼胝,至今凋鬢髮。” 清 黄遵宪 《感怀》诗:“摹写车战图,胼胝过百纸。” 沈从文 《阿黑小史·秋》:“ 阿黑 的爹这时不打油,用那起着厚的胼胝的扶油槌的手在乡约家抹纸牌去了。”

  司马迁所写的《史记·孟子荀卿传记》记实了他的生平。荀(xún)子于五十岁(有学者认为传抄时误将十五改为五十)。始来游学于齐国,到襄王时代“最为教员”,“三为祭酒”。后来被逸而适楚,春申君认为兰陵令,春申君死而荀卿废,家居兰陵,韩非、李斯都是他的入室门生,亦由于他的两名门生为法家代表人物,使历代有部门学者思疑荀子能否属于儒家学者,荀子也因其门生而在中国汗青上遭到很多学者狠恶报复。

  《史记》记录李斯“乃从荀卿学帝王之术”,荀子的“帝王之术”,通过李斯后来的实践,表现出来。北宋苏轼在《荀卿论》中说:“荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱全国。”

  荀子对儒家思惟有所成长,在人道问题上,倡导性恶论,主意人道有恶,否定先天的道德观念,强调后天情况和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比力,荀子对从头拾掇儒家典籍也有相当显著的贡献。

  荀子是第一个利用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一路被称为“辞赋之祖”。

  荀子又到过赵国,与临武君议兵于赵孝成王面前。最初老死于楚国兰陵。他已经传道授业,战国末期两位最出名的思惟家、政治家——韩非、李斯,汉初政治家、科学家张苍均为其门下高足。著作集为《荀子》(唐代杨倞为其作注),由于荀子受历代学者的报复,其注者不多。直至清代考证学昌隆,正文校订者才添加。现代研究荀子的学者也较古代为多,包罗清代王先谦,民国时代的梁启雄(梁启超胞弟)。清末学者谭嗣同,在他的《仁学》中如许评价:(中国)二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。晚年的代表作有《劝学》。

  《元和姓纂》载“晋有荀林父生庚裔荀况”,而关于春秋期间荀氏的记录见于(桓王)十三年(公元前678年)“晋曲沃灭荀,以其地赐医生原氏黯,是为荀叔”。《左传》僖公九年《传》正有“荀息”亦称“荀叔”之文,所以原氏黯即为荀息,荀子 礼赋被封荀国故地以地为姓。

  荀氏的传承为荀息生逝敖,逝敖生荀林父,荀林父曾为晋国中行将,故后裔别为中行氏,林父生荀庚,庚生荀偃,偃生荀吴,吴生荀寅。荀寅在与赵鞅的斗争失败后,中行氏族报酬了避祸,又纷纷改回荀氏,这就是赵国荀氏的由来。

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