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“大司乐”作为周朝的音乐机构

发布时间:2018-09-06 13:19 来源:未知 编辑:admin

  唐朝贞元年间(公元785—805年)在京城长安举行的琵琶角逐。其时,长安的东街和西街搭起了两座彩楼,在东街彩楼上的琵琶手是来自西域的康国人康昆仑,他是宫廷琵琶吹奏家,号称“琵琶第一手”;在西街彩楼上的是化妆成少女的琵琶吹奏家段善本。据《忆乐府杂录》中记录,角逐起头后,康昆仑弹了一曲《羽调录要》后,段善本当即移到“枫香调”弹奏,成果康昆仑为段善本的弹奏所倾倒,乃拜段为师。

  1600年来中国布道的意大利学者利玛窦(1552—1610)献给万历皇帝的贡品。这架钢琴是17世纪意大利制造的一种长方形琴身的庆巴罗古钢琴,进贡时名为“铁弦琴”,又称西琴、雅琴或72弦琴。与此同时,利玛窦还向我国乐工引见了8首用古钢琴吹奏的欧洲教会乐曲。 (来历:洪恩在线)

  1899年,袁世凯在天津接管了德籍参谋的建议而组建。这个乐队大要二十小我,所用的乐器和外国行伍中的铜管乐队一样,成相篇解释曾为慈禧吹奏。

  1949年6月1日,我国建起了第一家小提琴厂——新中国乐器厂(即北京提琴厂)。后来,上海、天津、广州、营口和姑苏等城市也接踵成立了小提琴厂。此刻,乐器科研部分已起头采用先辈的科学手艺,已使我国的小提琴出产程度大大提高。

  汉武帝元鼎五年(公元前112年)所设立的乐府。“乐府”好像现代的歌咏团,协律都尉是该机构的最高营业带领人。乐府专业工作者将从赵、秦、楚等地域收集来的处所民歌进行拾掇、加工,然后由协律都尉谱成新曲,成相篇解释教给乐人歌唱,供宫迁帝后王妃、公伐将相等人抚玩。“乐府”最茂盛时人员达800多人,他们大多是一流的音乐家、文学家和民间艺人。这种音乐机构是汉代经济程度成长到必然高度的布景下,文化相随成长的产品。

  西周周穆王十三年(约公元前989年)。其时,周穆王亲身率领一支复杂的歌乐队西行,不断达到与黑海相连的黑湖,成相篇解释全程往返约35000多里。这支乐队每到一处,就与本地的部落首领互赠礼物并举行昌大的表演。此刻的傀儡戏、皮电影、杂技等,就是那时传入我国的。在交通很不发财的环境下,周穆王率队不辞辛勤,跋山渡水,为成长中西方音乐文化交换做出了庞大的贡献。他率领的这支复杂的歌乐队成为我国最早出国拜候的音乐集体。

  荀子(约公元前313—前238)的《成相篇》。《成相篇》的音乐形式取材于民间说唱和歌谣,共分三个乐章。“相”是一种由舂米或筑堤的劳动东西成长而成的冲击乐器,用以击节说唱。“成相”是其时民间传播的一种说唱、歌谣形式,后来成长成诗歌形式。全篇四句一韵,按必然的节拍朗读,无固定的曲调,其节拍雷同快板。作品大多宣传为君治国之道,间杂有汗青故事,对其时的现实也有所批判。

  西周期间(公元前11世纪——前8世纪)的“大司乐”,它距今已有3000多年的汗青。其时统治阶层很注重音乐,把音乐看作是统治国度的主要东西。“大司乐”作为周朝的音乐机构,控制着音乐教育和施行礼乐的本能机能,它的培育对象次要是王室和贵族的后辈,也有一些是从民间选拔出来的优良音乐人才。进修内容次要为音乐美学、演唱和跳舞;学时为7年,从13岁起头进修,20岁结业;学生人数达1400余人,此中音乐教师(乐师)有600多人,可称得上是一所师资雄厚、机构完整的音乐学校。

  1982年11月27日,上海音乐学院塑立的该院建立人萧友梅的半身铜像。萧友梅,1884年生在广东中山县;1901年考入日本东京高档师范附中,兼读于东京音乐学校;1912年赴德国莱比锡音乐学院,进修音乐理论和作曲;1920年回国后,在北京女子高档师范,北京大学音乐传习所、北京艺兼任教;1927年在上海筹开国立音乐学院(即此刻的上海音乐学院),并任传授、教务主任、院长等职。九·一八事情后,萧友梅组织了“抗日救国会”,激励全校师生创作爱国歌曲。他创作的《国耻歌》、《国难歌》等在其时都有必然的影响。

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